Прибытие в Катманду

Прибытие в Катманду, встреча в аэропорту, трансфер в отель. Подача документов на группову визу и пермиты для въезда в Тибет. Ночевка в Катманду.

Катманду. Экскурсии по желанию. Ночевка в Катманду.

Вылет в Лхасу

Прибытие в Лхасу - столицу Тибета (3650 м) "город небожителей" - административный центр и главный священный город Тибета. По дороге из аэропорта открываются высокогорные пейзажи и виды тибетских деревень, а также вид на самую высокогорную в мире реку Ярлунг Цампо. Дорога занимает больше часа. После прибытия в Лхасу размещение в гостинице, отдых и акклиматизация в условиях высокогорья. Ночевка в Лхасе.

Дворец Потала, Норбулинка — летняя резиденция Далай Лам

С утра посещение древнего королевского дворца Далай Лам многих поколений – Дворца Потала (3700 м). Потала – одно из главных достопримечательностей Лхасы, часто посещаемое туристами место. Дворец строился с 641 г. по XVII в. Во дворце 1000 великолепных комнат разного предназначения. Отсюда открывается захватывающая панорама - Лхаса как на ладони. Потала всегда была историческим, архитектурным, политическим и религиозным центром Тибета. Обособленный и не приступный дворцовый комплекс Потала вмещает в себя два главных дворца: Красный и Белый, а также множество часовен, кельи монахов, хозяйственные и кладовые помещения, крытые террасы резиденции Далай Ламы. Потала так же считается самым крупным буддийским монастырем в мире. Он воздвигнут на возвышающейся над Лхасой скале Марбо-Ри (Красная гора).

Во второй половине дня посещение летней резиденции Далай Лам Норбулинка (3650 м). Начиная с Далай-Ламы VII, все последующие Далай-Ламы отдавали предпочтение дворцу Норбулинка для занятий административными делами и проведения праздничных торжеств, а также использовали его в качестве летней резиденции, поэтому второе название комплекса «Летний дворец». Это самый большой, самый высокорасположенный искусственный парк в мире. Площадь в 3,6 млн. кв. м этого дворца разделяется на три части: на востоке – главный дворцовый парк, в центре – ансамбль дворцовых зданий, на западе – лесной массив.

После посещения Норбулинки возможно посещение Музея Тибета, где можно прикоснуться к истории, культуре и религии Тибета. В Музее можно фотографировать.

Монастырь Сера, монастырь Джоканг, улица Баркхор.

С утра посещение одного из самых больших монастырей Лхасы — монастыря Сера. Монастырь Cера находится у подножия горы Пурбу Чок на высоте 3660 м, примерно в 5 км севернее Лхасы. Название монастыря издревле переводится как «Дикая роза», а точнее "Обитель Великой колесницы-Махаяны". Когда-то давно весь склон горы, где находится манастырь был усеян кустами диких роз, тогда и возникло это прекрасное название манастыря Сера. Монастырь был построен в 1419 г. Цонкапой и его учеником Шакья Еше, чуть ниже небольшой отшельнической пещеры. Во времена своего расцвета монастырь занимал территорию в 114 964 кв.м, имел огромное число монахов (более 5500 человек) и 5 учебных дацанов.

Одним из наиболее важных объектов в Сера является изначальная первая ваджра, которая была найдена тантрическим монахом Дачарпа в пещере в Драк Йерпа, которая сейчас хранится здесь. Сера - главный центр тантрического учения в Тибете. Если посетить монастырь после 15-ти часов, можно увидеть, как каждый день в монастырском дворе проходят открытые дебаты среди местных монахов.

Во второй половине дня посещение одного из древнейших и почитаемых монастырей Лхасы - Джоканг (Храм чудесного сияния) (3650 м). Джоканг- первый буддийский храм Тибета, возведенный в 7 веке. Сюда приходят паломники со всех уголков Тибета, чтобы поклониться священной статуе Джово Шакьямуни, привезеной в Лхасу в X в. китайской принцессой Винченг-одной из жен тибетского царя Сонгцен Гампо. В храме 14 отдельных молитвенных помещений посвященных Цонгкапе, основателю секты Гелугпа, Авалокитешваре, знаменитому Гуру Римпоче.

Кора вокруг монастыря по старинной улице сувениров Баркхор. Углубившись дальше от Баркхор в узкие кривые улочки, вы попадаетете в вотчину городских ремесленников, работа которых никогда не прекращается.

Лхаса – Священное озеро Ямдрок Тсо – Гьянтсе (монастырь Пелкор Чодэ, старинный форт) – Шигатсе.

С утра путешествие к одному из трех Великих священных озер Тибета Ямдрок-Тсо, находящегося на высоте 4488 метров. В прошлом богатое место, стратегически расположенное на слиянии нескольких важнейших торговых путей. Известно благодаря своим мистическим свойствам, предсказаниям и волшебству. Это удивительное горное озеро, длиной 10 км, глубиной до 200 м и площадью водного зеркала - 638 кв.км.

Переезд в город Гьянтсе (3950 м.) – 260 км, примерно 7 часов. Посещение монастыря Пелкор Чодэ (3965 м). Монастырь представляет собой комплекс из 15 монастырей трех разных традиций, что само по себе является редкостью для тибетского буддизма. 9 из 15 монастырей принадлежат к секте Гелугпа, 3 к Сакья и 3 к немногочисленной традиции Пудун. В монастыре Пелкор Чодэ находится самая большая ступа Центрального Тибета – ступа Кумбум. В ней пять этажей, множество комнат, статуй и алтарей. «Кумбум» означает «тысяча», поскольку здесь находится 1000 изображений Будд, божеств и бодхисатв.

Вы так же увидите снаружи старинный форт, построенный еще в 14 веке. Форт расположен в центре города и эффектно венчает скалистый холм высотой несколько сот метров. Он был задуман, как главное оборонительное укрепление на дороге, ведущей в Лхасу с юга. Многочисленные постройки из белого камня и сейчас производят внушительное впечатление: высокие и толстые стены, мощные укрепления, массивные здания. На его территории размещался гарнизон, насчитывающий в мирное время 500 человек.
Далее переезд во второй по значимости и величине город Тибета Шигатсе (3840 м.).

Переезд Шигатсе – Сага.

Переезд Шигатсе – Сага (4560 м), 450 км, примерно 9 часов. Дорога занимает почти весь день, по дороге открываются красивейшие виды гор, подъезжая к Саге, дорога идет вдоль реки Брахмапутра.

Переезд Сага – озеро Манасаровар.

Переезд из Сага на озеро Манасаровар. Дорога занимает весь день – 430 км, 12 часов. Ночевка в гестхаусе на берегу озера или в поселхке Хор-Ку.

Озеро Манасаровар. Переезд в Дарчен

Озеро Манасаровар (4570 м)- самое священное и почитаемое озеро. Озеро Манасаровар является великим местом паломничества последователей 4 великих религий- буддистов, индусов, джайнов и бон-по. Ритуальные омовения совершают только индусы. По индуистской легенде, озеро Манасаровар было первым сотворённым в сознании Брахмы объектом, для чтобы его сын смог совершить омовение, после глубокого ретрита на горе Кайлаш. Буддисты также полагают, что Манасаровар является легендарным озером Анаватапта, где омывалась королева Майя — мать Будды.

Поездка и посещение монастыря Чиу Гомпа, находящегося на северо-западной окраине Манасаровара. Здесь будет возможность искупаться в горячих ваннах целебных источников.

На источниках сейчас построена баня с несколькими индивидуальными кабинками. В кабинхах находятся большие, удобные деревянные ванны. Вода постоянно вливается из крана и вытекает из под дна ванны, таким образом купание получается в горячей (40 градусов) проточной воде. Также в бане находится небольшой магазин, где можно купить напитки.

Кайлаш кора день 1.

Кора начинается утром от поселка Дарчен (4635 м). Дорога лежит вдоль западного склона Кайлаша. От местечка Серчунг, где собираются яки, носильщики и паломники, можно пройти через реку и подняться до древнего монастыря Чуку Гомпа (4860 м), расположенного на противоположном склоне. В монастыре находятся три великие святыни: беломраморный Будда Чуку Опам, старинная раковина Дунгкар и медный мистический котел.

Далее путь продолжается долиной реки Ла Чу до монастыря Дира Пук (5077 м), где можно посетить медитационные пещеры Миларепы. В первый день мы преодолеваем около 20 км пути, приблизительно за 6-8 часов. Ночевка в палатках или в монастырском приюте, по обстановке.

Кайлаш. Подход к северному Лицу. Или как запасной день.

Этот день можно провести на Кайлаше, совершив подход к Северному Лицу и обратно примерно за 3-4 часа. Возможно также использовать этот день как запасной на разные случаи. Ночевка как и в предыдущий день — в гестхаусе при монастыре Дира Пук.

Кайлаш кора день 2.

Второй день коры самый сложный. За день надо пройти около 20 км пути примерно за 8-10 часов, преодолеть самый трудный высокогорный перевал Дролма Ла (5680 м). По пути до перевала проходим символическое кладбище Шивацал (5330 м), где паломники оставляют свои личные вещи в знак окончания прошлой жизни.

Преодолев перевал, открывается Священное озеро Гаурикунд и скала Топор Кармы. Далее начинается затяжной спуск и через 5-6 часов мы приходим к монастырю Зутрул Пук (4830 м), где находятся самые значимые медитационные пещеры Миларепы. Ночевка в палатках или в монастырском приюте, по обстановке.

Кайлаш кора день 3:

Это последний день Коры, самый легкий и короткий путь в 15 км, который паломники проходят за 3-4 часа. Дорога идет все время вниз по живописной долине Барка, идя по которой, паломники размышляют о пройденной коре. Возвращение в Дарчен.

Переезд Дарчен — Сага (491 км, 13 часов).

Переезд Сага - Ньалам (232 км, примерно 7-8 часов)

Переезд Ньалам - Джонгму - Катманду (156 км, 6-7 часов).

Встреча на границе Непала и переезд в Катманду.

Катманду. Трансфер в аэропорт и вылет на родину.